《在世与认知》
荐书人：张皓涵，男，白族，文学博士，现居北京，任教于北京电子科技学院。
《在世与认知》是陈嘉映的新著，篇幅不长，读下来却处处是新意。陈嘉映沿着海德格尔“在世”的进路，探讨外部世界、认知与人存在方式间的关联。
本书由讲稿整理而成，语言平实，较为口语化，但其中用词却极具分寸，显出作者深厚的学术底蕴及治学严谨的态度。如书中提到：“鹿本身不是一物，不是在因果机制中起原因作用的一环。”接下来却说：“在通过语言得到刻画的世界里，鹿是一独立之物。”这两句话看似矛盾，实际是将鹿放在不同层面进行分析。前一句否认“鹿本身”存在于因果层面，与康德的物自体区分；后一句则在语言的层面上确认鹿的独立，只有进入语言，鹿才能从具体情景中松脱，呈现为独立之物。
野兽用争斗获取领地，人类用论辩得到真理。这就是全书一以贯之的笔法，在不同层面对同一概念加以考察，呈现出一种近似于争论的效果，以此厘清问题。而书的体裁也与之应和，正文是讲稿，附论是问答——应答，而不是答案。如作者所言：唯当你我的看法可能不同，才有“实在”可言。鹿自是鹿，真理没有现成答案，只在应答中到场。
《在世与认知》
作者：陈嘉映
云南人民出版社
2026年2月
《号脉》
荐书人：杨煜，现居成都。
怎么样看待中医？中医在今天处境如何？这是近代以来才产生的问题，尽管康熙皇帝因为“偶染疟疾”，二十多天未能理政，太医洪若翰、刘应进等进献金鸡纳霜（奎宁）。康熙虽然喜欢传教士们带来的天文历法、数学、地理和医道，但他还是不敢贸然服用，令大臣们先服用，相同症状痊愈之后，方才吃下金鸡纳霜（奎宁），治愈了疟疾。古老的中国，对外夷之术之物始终心怀戒备，不像现在这般，以西为尊。1934年，国内西医不足5000人，中医40万之众；到了2023年，西医391.4万，中医86.8万。这一组数据，既是中西医在中国境遇的反转性质的直接表现，又深刻体现了中医在当下年代的处境。
这本书的作者林渊液出身中医世家，也是一位以思想随笔见长的作家。在中西医的看法和态度上，我虽然不懂任何医术医道，但也无条件地热爱中医，以为其中包含了国人对宇宙乃至万物的深刻理解，比西方的实证主义更加科学，只是，人们在解决自身病痛的时候，因为看得见、见效快、过程和结果明确，而信任之、采用之。甚至有人说中医是伪科学，而大加鞭挞，甚至除之而后快。
林渊液以其扎实的医学功底和长期从事医务工作的“家学”，尤其是现代性的“中西医临床经验”，跟踪式地采访或者说跟踪刘力红、李阳波、杨志敏、孙良生等中医的施治和用药过程，对中医之于人体的影响等方面，了解之细致，思考之深刻，深切、客观得令人叹服。而中西医不仅是“术”，更是“道”，是方法论，也是哲学观。尤其是作者对于生命本体，乃至疾病的理解和认知，其中的动人之处，不在于中西医之争，而在于“中西医结合”，不在于中西医优劣，而在于对于生命的珍视、救治，在于看到万物与人，人和疾病的关系。这样的一本书，不仅是中西医的，更关乎每一个人的身心与精神。
《号脉》
作者：林渊液
漓江出版社
2025年12月
《夜神的礼物》
荐书人：王荔，小学语文教师，爱生活，爱读书。
惊心动魄的日常生活
第一次读到男性视野下一个家庭中新生命诞生的过程，在此过程中，发生了许多一波三折的故事。陈小手用温柔的笔触，写下了日常生活中那些惊心动魄的瞬间。一对小夫妻的生活，因为妻子的意外怀孕迎来了重大的转折，还在孕育中的小生命得到了家人的全身心呵护。作为丈夫的“我”想象着宝宝从芝麻大小慢慢进化成绿豆、葡萄、红枣、石榴……像闯关一样修成正果。而坏消息来得猝不及防，医生查出宝宝可能有兔唇，一家人陷入了对宝宝去留问题的挣扎。在这个日常而又致命的问题中，“我”对“幸福”这一永恒的命题开始了思考。但作者没有让小说滑向理性的思辨，而是以一种近乎婴儿的原始眼光和姿态，向宇宙万物祈祷，他开始思考自己身上最重要最有价值的东西，是梦想还是生命？抑或最纯粹最本真的幸福？这些问题，通通没有答案，但答案，也许就藏在小说中。他们最终留下了宝宝，她残缺的唇腭，也因为家人的爱变成了大家眼里“不以为意的微笑”。这篇小说温柔得像一片羽毛，安抚了我因为各种生活中的烦恼而浮躁的内心。如果你也是一个奔波在繁忙都市中的人，不妨试试阅读一下这部小说。
《夜神的礼物》
作者：陈小手
上海文艺出版社
2026年7月
《散步后变身神奇动物》
荐书人：杨献平，现居成都。
怎样阅读一本书，是对当代人的一个考验。
就本人而言，一本好书上手，第一个感觉就是可读或不可读，能读下去否。书和人，或者说人和书，与其说是缘分，不如说是一种奇遇。每年买很多的书，十本当中有本可读，就是非常幸运的了。《散步后变身神奇动物》给我的第一个感觉，哇，好读，好书。虽然也是翻译体文字，但它很快就走进了我的审美。胡里奥·科塔萨尔的小说写得似乎不复杂，没有诸多的修辞或者刻意的部分。小说乃至文学创作，其实是一个自然而然的过程，如纳博科夫所说：小说家也是在师法自然。胡里奥·科塔萨尔的这些小说，与其说是变异之后的一种角度互换和思维更迭，不如说他用美西螈、食火鸟、骆驼等动物的方式，去看待这个世界的时候，一切都变得有趣起来。而这个有趣，我觉得是小说的要素之一。我们阅读，是因为故事及其趣味，我们阅读，为的是寻找自身之外，与我们的心灵和精神最恰切和柔软的那些人和事，以及人在这个世界上的另一种“行状”及其“伸展”自我的方式。
《散步后变身神奇动物》
作者：（阿根廷）胡里奥·科塔萨尔著
南海出版公司
2026年7月第一版
《妩媚的忠臣》
荐书人：杨珺，江西广丰人，学理工，好文史，中华诗词学会会员，浙江省诗词与楹联学会会员，曾获浙江省第四届“浙江年度好故事”、浙江省第五届青春诗会一等奖等荣誉，有诗词散文录用于《中华辞赋》《诗词》报等刊物。
历史是高度浓缩的。某人的丰富一生，经过千百年的沙汰裁剪，可能只剩下几个代表性的行为，得到脸谱化的形象，魏征就是很好的例子。在大众印象中，他似乎生来就是负责“劝谏”的，一会儿劝皇帝不要那样，一会儿劝皇帝应该这样，是个苦口婆心、絮絮叨叨的憨直言官。可实际上呢？魏征年少便饱读诗书、胸怀大志，却甘心以道士的身份长期蛰伏，直到天下将乱才响应征召出山，可见个性之坚毅、抱负之远大。在隋末的风云乱世中，魏征展现的是苏秦张仪般的纵横之才，既能以一纸书信劝降荥阳郡太守杨庆，也能作为大唐使臣招抚李密余部，还能替李建成巩固储君之位出谋划策，足见其爪牙之凌厉。他也的确和战国前辈们一样，乐于朝秦暮楚，熟练转换门庭，做过李密的文臣，当过李建成的谋士，终究成了李世民的谏官，适应力极强。其并非后者的元从，曾位于敌对阵营，却还是凭借能力和手腕，立足于贞观治世的朝堂之上，备受尊荣。如此跌宕起伏的经历、精彩辉煌的仕途，岂会是个不懂变通的纯粹直臣？他自然懂得进退，有适可而止的“妩态”，有及时低头的“媚骨”，这才得到唐太宗“人言魏征举止疏慢，我视之更觉妩媚”的精准评价。《妩媚的忠臣》，即是对魏征的详细剖析，让读者重新认识这位复杂人物。
《妩媚的忠臣》
作者：赵帅淇
中华书局
2026年7月
《大桶》
荐书人：杨霄，IT从业者，热爱读书，偏爱人文社科类书籍。
对中国上古神话有深刻研究的学者朱大可没有止步于研究，在完成《华夏上古神系》的写作之后的几年间，他出版了自己创作的神话小说系列。近期，他的神话小说系列之一的《大桶》英文版《Great Barrel》正式进入国际市场，进入全球读者的视野。这部小说虚构了一个来自“殷地”的神秘部族，在中美洲热带雨林中繁衍数千年，建立了一座由永动机驱动的圆形城市“提佐克”。这座城市隐匿于广阔的热带雨林，拒绝跟外界交往，处于永恒自闭的状态，并且在大祭司的暴政下摇摇欲坠。羽蛇神（被认为是商代“应龙”的美洲变体）借助一个传播“爱”的家庭（墨尔斯/洛伦佐家族），试图通过“诞生与死亡的奇迹”拯救城邦。朱大可在小说中延续了他对权力体系的塑造、解构与批判，从权力的行为模式到输出方法，都有朱大可式的诗性书写。小说这种文体，解放了学者朱大可的写作，让他更自由、更具想象力。在这个被ai算法接管了无数文字领域的今天，这种自由与想象力显得尤为可贵。这部小说讨论了权力与信仰、科学理性与神性、暴政与爱等多组对照事物，思辨而深刻，但它的可读性很强，朱大可拥有一种将故事讲得引人入胜的能力。随着讲述的深入，人们会越发好奇神秘的提佐克城邦最后将走向怎样的命运。这是喜爱朱大可的朋友一定不可错过的小说。
《大桶》
作者：朱大可
四川文艺出版社
2022年10月
《秘密》
荐书人：斤木，四川绵阳人，千禧一代，兼看传统文学与网文，永远为中国故事所折服的忠实读者。
关于抗战烈士的正面叙事并不少见，荣获第九届鲁迅文学奖中篇榜首的《秘密》却另辟蹊径，围绕“赵一曼脱逃”这一事件进行书写。全勇先选取历史缝隙中的平凡人物展开叙述，以一位老辣编剧和小说作者的双重身份将档案故事抽丝剥茧，揭示出历史背后更为隐秘的存在。
书中揭示的一大命题是历史与时代的对话，全勇先大量翻阅档案资料，代入思考当今青年与过去人物的心理异同，有选择性地创造出纪德荣这一人物，试图填充“赵一曼脱逃”事件的历史缝隙、还原历史现场与故事细节，进而追问历史纵深和人性显微。小说开头和结尾的“我”作为故事的外层叙述者，是站在当代青年的视角挖掘故事，拉近了与当代读者的距离。小说主体部分是伪满洲国外事股股长纪德荣的“口供”，即故事内层叙述者的自述，以伪警察的视角讲述了“大小姐”赵一曼两次被捕前后的故事。纪德荣、董宪勋、韩勇义是小说中的主角，也是叙事上与赵一曼互补的平凡人。作者将叙述对象同时放置在历史人物和平凡人物身上，在双重参照下筑牢了对当代大文学观的认识。
一个历史事件的背后埋藏了多少细节，这在档案资料中零零散散，经过作者的重塑，能够让被时间蒙上一层纱的形象再现，让历史上未发声的人发声。这是当代文学与历史精粹相结合的典范，于细节处出经典，于细节处也最动人。
《秘密》
作者：全勇先
人民文学出版社
2025年12月
《佩德罗·巴拉莫》
荐书人：唐庆吉，中学语文退休教师，湖南省教师作家协会会员。
中国传统小说往往将情节铺陈得脉络清晰：或起承转合间暗藏机锋，或伏笔草蛇灰线。读者端坐客位，只需顺着精心设计的线索漫步而行。这是对阅读体验的一种“驯化”——一种让人思维可能钝化的温柔。
而胡安的这部小说开篇不过数章，时空已如被揉皱的纸，基本上没有什么明显的过渡。胡安抽走了东方阅读思维时的那根“拐杖”，逼读者直面生活的粗粝本相：哪有什么开端、发展、高潮、结局。这恰是对真实的致敬。生活总在不经意间抛来断章，留我们自行拼凑意义。那些悬置的疑问、断裂的时空，恰似生活里未说出口的潜台词，需要我们调动经验去填充。阅读不再是被动接收，而是一场与文本的博弈：你必须绷紧神经，在碎片中打捞真相，在空白处生出想象。
故事情节荒诞中透出真实，用谎言来还原真实；现实与虚幻重叠交织，展示权力的傲慢，人性的丑陋，演绎宏大而深沉的命运交响曲。作者在安排情节结构、篇章布局时与中国传统小说大相径庭，与东方思维相去甚远，《佩德罗·巴拉莫》奇特的构思对马尔克斯创作《百年孤独》产生过巨大影响。
《佩德罗·巴拉莫》
作者：（墨西哥）胡安·鲁尔福
译者：屠孟超
译林出版社
2011年10月
《白雪与挽歌》
荐书人：白浩，四川省评论家协会主席兼秘书长，四川大学博士生导师。
龚学敏诗集《白雪与挽歌》提出了一个重要问题，老主题、老题材如何在新的生活背景下复活？如何焕发生机？诗歌艺术领域的老树如何焕发新的生机？这实际上关联出新诗领域要面对并处理的一个关键问题，即在传统与现代之间的文脉融合问题。无论传统题材还是传统诗学，都需要在现代生活经验中承续与发展。
从难度上说，一是时空错位和生活内容的体验错位。写作者和写作对象之间具有时间空间距离、时代生活内容的隔阂性。在时间上存在80年的跨度，战争年代和长期的和平生活之间具有几代人心理体验的隔膜换代感；在空间上，作者长期生活在西南温润环境中，而写作的内容是东北的极寒之地，也相差极大。
另一个难度是创新的难度，对抗日英烈的挽歌这样庄重宏大的主题，诗歌史上已经有很多年、很多代人的写作，很容易陷入概念化的窠臼。要避免重复和创新很难，而且在表达上也有比较严格的限制性，个人化的发挥也很难。
本诗集的突破，在于以情感性、个人性奠定诗歌写作基础，营造出代入感，带动诗集在艺术上的起飞。诗集的核心在于真，老主题、大主题中的个人真，真实真诚。博大的爱与个人生活的结合，使诗歌境界宏大而细腻。
《白雪与挽歌》
作者：龚学敏
四川人民出版社
2025年8月
《鳗鱼的旅行》
荐书人：李欢，爱读书、爱写作的95后女青年。
作为水中最神秘的生物之一，鳗鱼的一生——从出生到死亡，成了科学家们研究两千年始终找不到答案的课题。
没有人见过鳗鱼的繁殖，亚里士多德经过研究，曾留下“所有鳗鱼都是从淤泥里诞生”的结论，弗洛伊德解剖了400多条鳗鱼，却没有找到它们的睾丸。
鳗鱼在哪里繁殖、如何出生、如何死亡，成了一个大谜团。
书中，关于鳗鱼的秘密一点点揭开。一条鳗鱼，孤独地出生在马尾藻海，那是世界的尽头，也是生命的起点。它们从一片遥远的海洋出发，漂流了六七千公里来到淡水湖泊，沟壑溪流，有一些鳗鱼游向了人类的餐桌。它们一生可以进化出多种形态，可以适应不同的环境，当它们老去，快要死亡的时候，会不约而同地回到最初出生的地方。如同宿命一般。我感叹于一条小小鳗鱼的悲壮，也敬畏如它们一样的生命，对它们来说，来处即归途，归途也是来路。
寻找某样事物起源的人，也是在寻找自己的起源。人类总是试图寻找生命的意义，但一条小小鳗鱼从不关心什么是生命的意义，因为存在即意义。我们孤独地出生，也孤独地老去，也曾孤独地穿越生命的洋流，最终我们也要回到蓝色的“马尾藻海”，沿着那条离家的路回家。
《鳗鱼的旅行》
作者：（瑞典）帕特里克·斯文松
译者：徐昕
湖南文艺出版
2020年10月