“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”古人笔下的清明是何模样？也许是吴惟信笔下游春的热闹与惬意。

4月4日，在仲春与暮春之交，在气清景明、春光明媚的时节，节气清明就如期而至了。

“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”可见，清明节气因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。在二十四节气之中，清明极为特殊，因为这是此中唯一一个既是节日又是节气的日子，其兼具自然与人文两大内涵，有着久远的历史渊源。同时，在这个节日之中，既有祭扫的缅怀伤感，又有踏青的悠然自得。

融入寒食、上巳习俗

既有祭扫的缅怀，又有踏青的悠然

提起清明节，人们总能想起杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这一日，人们扫墓祭祖，缅怀先人，抒发对已故亲友的哀思和怀念。而这一习俗，来源于寒食节。寒食节曾在中华大地上延绵了两千多年，相传为了纪念春秋时期的介子推而设立，其被称为中国民间第一大祭日，更是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

历史上，寒食节在夏历冬至后105日，也就是清明节前一二日。因为两节时间相近，久而久之，便合为一个节日。虽在当下，寒食节鲜有人知，但人们约定俗成，不在清明节当日祭祖，而选在其前一两日扫墓，这也是寒食节习俗的痕迹。

同时，清明节也融入了时间与其相近的上巳节的习俗。上巳节在农历三月初三，在这一日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，年轻的男女也可趁春光正好，出门游玩。文人雅士还有祭祀宴饮、曲水流觞等风雅的习俗。于是在清明节气，古时的人们也踏青、植树、放风筝、荡秋千、蹴鞠，在春光正好中携一家老小出游，享受着春日的欢乐明媚。

传世珍宝《清明上河图》

所蕴藏的画作之谜

在古时文人墨客提笔写下的清明诗句之外，当人们想起与清明相关的艺术珍品，便是名扬海外的传世珍宝《清明上河图》了。这幅由北宋画家张择端创作的风俗画，描绘了北宋都城汴京的繁华景象，被称为中国十大传世名画之一，更是国宝级文物。

作为一幅有着近千年历史的传世名画，《清明上河图》不仅有着极高的艺术价值，更被历史研究者视为无价之宝。其中，关于画名中的“清明”一词，不少人会认为该画描绘的是清明时节的场景。虽有很多专家学者认为清明上河图的“清明”二字指的就是清明节，但也有专业人士指出，画中的“清明”更多指的是“天下太平，世道清明”，而不是指具体的清明节。

时至今日，关于这幅传世名画中的“清明”一词，也许难以有定论，但无可否认的是，这一代表了宋代风俗画的最高水平的作品，在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。正因于此，“清明上河”的题材在后世也被不少书画大家争相使用。其中，明代著名画家仇英，根据“清明上河”这一题材，参照“宋本”的构图结构，重新创作了一幅全新画卷，风格与宋本迥异。岁月流转中，“仇本”也成为后世众仿作鼻祖。

而在四川博物院馆藏的众多书画文物中，正有一幅清人伪款仇英清明上河图卷。画中人物神态各异，栩栩如生，将繁华、热闹的市井景象以绘画的形式展现得淋漓尽致。

“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”清明时节，风暖大地。或缅怀哀思，或赏游惜春，趁着春光正好，沉浸其中吧。（图文/李雨心 ）