为深入贯彻落实习近平生态文明思想，探讨青藏高原生态文学创作，促进民族文化交流，“行走雪域桃源 笔绘绿动林芝——2026年第三届知名作家青藏高原生态文学座谈会暨走进西藏林芝文学创作实践活动”，于5月25日至31日在西藏林芝举办。
活动合影
阿来、扎西达娃、马丽华、彭学明、陈亚军、次仁罗布、梅卓、侯志明、马步升、包倬等来自北京、四川、甘肃、青海、云南、西藏近30位作家深入雅鲁藏布江下游典型生态区，实地行走积累创作素材，用文学笔触记录林芝生态保护与绿色发展的生动实践。
本次活动得到林芝市委、市政府的高度重视与大力支持，林芝市委书记巴塔亲切会见了与会作家一行。
穿行秘境：在行走中触摸生态与人文的交融
作家们参观墨脱门珞历史文化遗产博物馆
林芝，是藏语“尼池”的汉语音译，其意为“太阳宝座”或“娘氏家族的宝座”，地处西藏东南部雅鲁藏布江下游，平均海拔3100米，素有“西藏江南”美誉。全市总面积11.487万平方公里，聚居着藏族、门巴族、珞巴族及僜人等35个民族。这里拥有全国最大原始林区，森林覆盖率达47.6%，水能理论蕴藏量约1.43亿千瓦，生物多样性富集。区域内雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦峰、巴松措（5A级）、鲁朗林海等自然景观得天独厚，“林芝桃花节”品牌影响力持续提升；工布文化、苯教遗存、太昭古城及僜人风情等文化资源底蕴深厚。
作家们参观中国科学院地球景观与地球系统综合观测研究中心
活动期间，采风团沿着“生态+红色+民族”融合路线，足迹覆盖林芝多个代表性区域。在米林市索松村，作家们远眺南迦巴瓦峰，俯瞰雅鲁藏布大峡谷的壮阔景象；走进南伊沟“红色小牧屋”，详细了解当地群众守边护边与守护绿水青山的感人故事；深入墨脱“莲花秘境”，采风团抵达格林村，实地感受原始森林与高山茶园共生的生态系统，在果果塘近距离观察雅鲁藏布江马蹄形大拐弯的自然奇观；走进墨脱门珞历史文化遗产博物馆（莲花阁），系统了解门珞民族文化与自然环境的千年联结。
在波密县，作家们探访波密红楼重温红色历史，走进藏天麻产业基地调研“林下经济”如何将生态优势转化为富民产业；赴易贡乡将军楼、通麦一线，记录川藏线建设历程中的生态保护实践，在林芝巴宜区鲁朗国际旅游小镇，于林海间沉浸式感受高原生态旅游的发展成果。
作家们参观波密红楼
在林芝工布江达县巴松措，采风团走进巴松措古村落与“湖心岛”，见证高原湖泊与藏地传统村落的和谐共生；走进藏东南文化遗产博物馆，系统梳理工布地区自然与人文交融的发展脉络。
此外，作家们还参观了中国科学院地球景观与地球系统综合观测研究中心和中国科学院藏东南高山环境综合观测研究站。
活动获西藏诺迪康药业支持。作为自治区首家高新制药上市企业，西藏药业深耕林芝，通过“公司+基地+农户”模式推动红景天等珍稀药材生态种植，在助力藏医药现代化的同时带动群众增收，是践行“两山”理念的生动典范。
共话创作：为青藏高原生态文学注入新动能
座谈会现场
作为活动核心环节，第三届青藏高原生态文学创作座谈会于5月30日晚在林芝八一镇举行。
王怀林主持
座谈会由四川省红星（省直）作协主席王怀林主持，他简要回顾了前两届活动的情况：第一届于2024年10月在甘孜州稻城县召开，阿来、马丽华、范稳、梅卓、达真等知名作家实地考察了高海拔宇宙线观测站、皮洛遗址及亚丁村，围绕青藏高原生态文学源流、科学与人文双重视角书写及“第三次发现藏地”的可能性展开研讨，并发出加入科学眼光书写生态文学的倡议；第二届于2025年9月在阿坝州阿坝县举办，聚焦“铸牢共同体 共绘山河美”，作家与评论家深入探讨文学在铸牢中华民族共同体意识中的责任、生态文学创作的“高原质感”以及如何以文塑旅讲好阿坝生态与民族融合故事，两届活动共同为青藏高原生态文学的发展凝聚了智慧与方向。
刘春祥致辞
林芝市委常委、宣传部长刘春祥在致辞中表示，此次文学采风活动是各位作家深入学习贯彻习近平文化思想，深入生活，扎根人民，为青藏高原生态文学创作，谱写新时代林芝高质量发展的一次十分重要的实践活动。青藏高原是世界屋脊，是地球的第三极，也是中华文明的水塔和生态屏障，它的壮美与脆弱，它的古老与生机，一直是文学书写的重要主题。希望各位把这一路的所见所感，与对林芝的生态文化的理解完美融合，用文字守护好这片土地，讲好新时代林芝的生态故事、文化故事。
阿来发言
著名作家、中国作协副主席、四川省作协主席阿来从宏观地理格局破题，指出林芝地处东喜马拉雅与横断山区的神秘交汇点，拥有举世无双的垂直自然带谱。他形象地阐释道：“气温整体上升 0.6℃，作物适生区垂直上移 100 米、水平北移 1 个纬度；这一变化，正是依托“海拔升百米、气温降 0.6℃” 的气温直减率形成的对应关系。”这意味着在短短几十公里的行程中，人们便能阅尽从赤道热带雨林到北极苔原的极致景观，这种地理多样性是“人与自然生命共同体”最坚实的物质基础，也是中华民族共同体与人类命运共同体得以存续的生态前提。阿来指出，新时代文学家的新使命，就是要把非常多的科学的内容转化成公众可以接受的形式并传递给他们。
针对文学与文旅的深度融合，阿来提出了前瞻性的“双重转化”路径。在创作端，他呼吁生态文学必须突破传统抒情框架，主动吸纳现代科学知识，借鉴美国“自然文学”的启蒙经验，将专业的生态学研究成果转化为公众喜闻乐见的审美表达，让文学成为讲述“何以中国”——特别是青藏高原对中国气候与水资源的决定性意义的有力载体。在产业端，他尖锐批评了当前依赖“打卡观景台”的浅层旅游模式，强调未来的核心竞争力在于“深度游”。他建议作家群体协助文旅产业挖掘小众细分市场，无论是拍鸟、观花还是科学考察，都要用丰富的自然内容与文化故事留住游客，真正实现从“卖门票”到“卖生活方式”的质变，让生态文学成为赋能地方高质量发展的“软基建”。
扎西达娃发言
著名作家、全国政协常委、西藏自治区原政协副主席、原文联主席扎西达娃表示，自己现在住进来都市圈，时常会想到曾经在乡间乡下的时候，万籁俱寂，凝望星空，那时候的那种真是一种对自我的一种反观和一种认识，试图在寻找生命的力量。青藏高原对生态的影响巨大。人类需要高科技，为人类带来生活上的便利，同样人类也要考虑到生命和生态的重要意义。
中国作家协会散文创作委员会副主任、原创联部主任彭学明表示，由于当下这个时代对生态发展非常重视，我们现在重视生态，所以我们的生态文学这个也成了热词，其实我们的生态文学是很早就有的。现在生态文学这个概念提了出来，但是我想，我们的生态文学不能仅仅就是对自然地理的那种吟唱，我们的生态文学不仅是自然生态文学，它也是文化生态社会生态人性生态文学。
中国作协南亚国际文学交流中心执行主任、四川省作协副主席侯志明表示，自己为西藏深深震撼，为这里的山水人文，为这里的气候阳光蓝天白云，尤其是当我怀着崇敬的心情走进红楼，当我流着眼泪走出红楼的时候，我更为这里的一种精神所震撼，这是一种不怕牺牲舍我其谁的精神，这里的一切不只是大自然的滋养，还有他们血脉和精神在滋养，这正是一种边疆精神。
著名作家、中国藏学出版社原总编马丽华表达了对于林芝文旅产业发展路径的认知和心得，并厘清了几个区别：一是自然风光游与生态游的区别，前者是文旅产业的基础底盘，后者则是前者的高阶升级，是在理解自然的基础上，生发敬畏与保护的自觉。二是知性之旅与研学游的区别，前者重在个人化的人文体悟和知识获取、精神层面的提升，后者则是标准化、体系化的落地产品，指向学习目标的达成。总之 ，从“看风景”到“读高原”，期待林芝文旅必将走出一条生态优先、人文赋能、独具特色的高质量发展新路。
西藏自治区作协主席次仁罗布表示，藏族传统生态智慧对当代创作有重要滋养作用。他认为，西藏文化中“神山圣湖”的信仰体系，本质上构建了人与自然生命共同体的朴素认知——将山川湖泊赋予灵性，教导世人对万物常怀感恩与敬畏，这种根植于血脉的文化自觉，正是西藏生态得以规避过度开发、始终保持原始风貌的核心密码。基于此，他对生态文学创作提出深层指引：创作者不应止步于描摹林芝的山清水秀，更应深入挖掘并融入这片土地上人们世代传承的对自然的敬畏之心与敬仰之情，让“景”的书写与“魂”的传递同频共振，方能让生态文学真正饱满厚重。
中国作协、中华诗词学会会员，四川省红星作协顾问，省关工委副主任，省决咨委工业组组长，省政府原副秘书长、办公厅主任蔡竞表示，面对雅下工程“无坝、无淹、长隧洞、多级开发”的全新范式，生态文学创作亟需跳出传统水电“筑坝—淹没—抗争”的叙事窠臼，重塑“引水—共生—韧性”的话语体系。创作者应聚焦“隧洞作为谦卑者”的审美意象，书写工程穿行山体、江河依旧奔流的“隐形”智慧；把握“时间作为方法”的创作逻辑，依托长达十余年的建设周期开展长时段跟踪记录，以文学回应“慢开发”的时代价值；深挖“冲击式机组”背后的哲学隐喻，揭示现代高端技术与藏族“依山不毁山、用水不霸水”传统山川观的深层次共鸣。通过从技术理性到人文精神的升华，让生态文学成为连接国家工程与民族文化、见证“绿水青山”转化为“金山银山”的重要载体。
著名作家、中国作家协会全委会委员，青海省作家协会主席梅卓表示，一方面，高原生态文学是东方智慧的生动载体，其根植于藏地“神山圣湖”信仰与节制谦和的游牧传统，与现代生态整体主义不谋而合，突破了地域局限，成为向世界传递中国生态文明理念的“世界语”。另一方面，文学正成为高端文旅的“软基建”。针对大众从“观光打卡”向“心灵疗愈”的需求转变，建议林芝对标英国湖区与日本北海道，依托独特的生物多样性与藏文化，弱化商业喧嚣，打造集自然冥想与精神归位于一体的国际疗愈目的地，实现从“卖风景”到“卖生活方式”的质变。
《民族文学》主编陈亚军以墨脱之行的“三个‘大’”阐释高原生态书写新向度。她指出，青藏高原生态文学首先要写出“大美”的历史质感——不仅捕捉雅鲁藏布大峡谷“雪山与雨林同框”的反差奇观，更要深挖藏医药、茶马古道及筑路军民“八年苦战通边陲”的精神厚度，让山河叙事承载中华民族共有精神家园的温情与重量。她还表示要树立“大文学观”、拥抱“新大众文艺”——跳出单一环保书写，将生态置于“国之大者”与人类命运共同体视野中审视，秉持“以小观大、滴水藏海”的创作方法，从俗人小事开掘心灵世界；同时充分发挥少数民族作家生态书写的传统优势，《民族文学》将通过刊发精品、精细解读经典叙事，引领网络碎片化表达，让生态文学兼具现实温度、审美深度与时代传播力。
中国作协散文委员会委员，甘肃省文联副主席，甘肃省社科院研究员马步升结合采风感悟，提出生态文学写作两大核心准则。一是彻底摒弃“征服自然”的旧叙事，指出工业文明以来文学中“人定胜天”的英雄情结已不合时宜，应将“敬畏、尊重、顺应、修复”刻入创作基因，确立人与自然和谐共生的核心理念。二是筑牢万物平等的道义基石，强调人虽拥有凌驾万物的能力，却需以自我反省与道德约束制衡，在书写中消弭物种贵贱之分，将众生平等、一荣俱荣、一损俱损的生命共同体意识，转化为守护理想人文家园的文学实践。
阿坝州作协名誉主席、原阿坝州人大主任谷运龙表示，生态文学绝不能只写“保护责任”，更要写“贡献与收益的公平”。他指出，从“西气东输”到“西电东送”，青藏高原数十年为国家输血、甚至“失血”，若文学只渲染冰川消融、生态脆弱，却回避当地百姓牺牲资源开发换来的发展代价，便是对“生态正义”的缺失。他分享曾推动水电、矿产等资源地方政府入股的博弈实践，强调守护者与贡献者应获对等收益。同时以巴松措喂鱼现象为例，呼吁完善生态旅游行为规范，让文学既见证牺牲，也呼唤公平，更守护净土。
四川省作协名誉副主席，甘孜州人大常委会领导格绒追美建议实施作家驻留写作计划，用好本土优秀作家资源，推出如《瓦尔登湖》般的生态文学精品；倡议设立林芝国际生态文学奖与摄影奖，提升国际影响力。针对文旅升级，他主张对标国际，启动世界自然文化遗产申报，摆脱“王婆卖瓜”式宣传，并借鉴稻城亚丁、四姑娘山经验，大力发展徒步、越野等市场化户外赛事。此外，他还呼吁结合机构改革，健全州县文联作协组织，配备专职力量，为生态文化建设提供坚实的机制保障。
作家们向林芝作协赠书
座谈会上，作家们向林芝市文联赠书。
本次采风创作的系列作品将在近期通过主流媒体与文学期刊集中推出，为西藏和平解放75周年献上一份厚重的文学贺礼。
本次活动由四川省作家协会、西藏自治区作家协会、林芝市委宣传部主办，四川省作家协会创联部、林芝市文联、四川省红星（省直）作家协会承办，墨脱、波密、工布江达县委宣传部县文联，巴宜区委宣传部区文联，米林市委宣传部市文联协办。《民族文学》杂志、《西藏文学》杂志提供学术指导，西藏诺迪康药业股份有限公司提供大力支持。（文图/胡尊栊）