当康定的风掠过凹村的山坡，那些正在“消失”的故事，为何反而在纸上获得了永生？12月3日，“歌咏新时代，名家看甘孜”文学采风活动首场研讨会在康定举行，骏马奖得主、青年作家雍措的散文集《消失的故事》，以一座藏族小山村为起点，引发了现场数十位省内外作家、诗人、评论家对“故乡、记忆与文明存续”的深度对话。

散文集《消失的故事》是雍措继《凹村》《风过凹村》《别处的生长》之后的又一力作，入选中国作协“铸牢中华民族共同体意识·中国少数民族文学之星丛书”。该书以涉藏州县乡村为背景，收录31个相互关联又独立成篇的村庄故事，以“凹村”命名，书写了民族风俗、宗教信仰、童年记忆与城乡碰撞下的山乡变迁。作品中“消失”并非指消亡，而是蕴含着新的生长与重生的辩证思考，让藏族乡村故事与全国乡村发展的普遍命题形成联结。

四川省作协副主席、作家达真作为同乡与文学前辈，对这部作品有着深刻的理解。他认为，雍措笔下的凹村虽然地方小，但里面装着中华文明多元一体的厚重和辽阔。“那些农牧民在空旷的原野里和天地交流的孤独，不是让人焦虑的孤独，而是一种能释放正向能量的精神富足。”达真认为，正是这种扎根在故土的真实生命体验，让雍措能把凹村这个小地方的故事，通过内心的积累和那种宇宙般的空旷感，写出强大的力量，正好契合了费孝通先生说的中国古典传统乡村文明的样子，让凹村的故事能和更多人的乡村记忆产生共鸣。

“雍措的语言极具特质，既恪守汉语语法规范，又蕴含鲜明的个人意志与独特语感。”鲁迅文学奖得主王久辛开门见山，坦言仅读几个片段便被深深打动。他认为语言是思维的直接呈现，雍措的语言，让作品跳出了单纯书写地域的局限。他特别提及书中“追着植物的根往下挖”的段落，感慨这种看似重复的表达暗藏巨大张力，即便诸多成熟散文家也不敢尝试。王久辛表示，真正的语言创新不仅在于形式，更在于能赋予熟悉的题材以新意：即便讲述一个旧的故事，也能通过独特的语言视角，让它焕发出全新的生命力。“当你懂得驾驭语言，你就是一位真正独立的作家。”

河南省作协副主席、作家冯杰则从地域文化表达上谈了自己的看法。他说，很多作家写藏族，难免带着猎奇的眼光，但雍措不一样，她是真正的“区域代言人”。她用女性的视角，把凹村变成了观察时代的窗口，通过写植物、动物、人物，把民族风俗、宗教信仰、童年记忆和城乡变化交织在一起，展现出鲜活的日常生活。在冯杰看来，书中的“消失”不是真的没了，而是新的开始和生长，这种对时代变化的思考，让凹村的故事既有自己的特色，又能触碰到乡村发展的普遍问题。“流水的理论，铁打的文字”，他如此鼓励雍措，只有坚守故土的真实体验，才能写出更有生命力的作品。

巴金文学院负责人干海兵，牛放、瘦西鸿、兰晓梅、李铭霞、尹向东、徐良、亚男等作家、诗人、评论家分享了阅读感受。大家认为，雍措的创作之所以能引发广泛共鸣，核心在于她“入乎凹村之内又出乎凹村之外”——写的是凹村的人与事，着眼的却是人的生存与心灵，让这座小山村成为观察时代、体悟人性的生动样本。